چون از زندانش بيرون آورد ، بر مملكت مصرش والى و حاكم گردانيد ، و خود را نيز بوى تسليم كرد . كذلك حق سبحانه و تعالى مؤمن را بخريد « إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ » و او را دوست داشت « يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ » پس به زندان دنيا فرستاد « الدّنيا سجن المؤمن » . روز قيامت كه مؤمن را از زندان دنيا بيرون آرد مملكت جنّت كه عظيم‌ترين ممالكست بوى ارزانى دارد « وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً » و خود بذات خود مال او باشد « 1 » چنان كه وارد است « من دعانى كفيت حاجته و من اعطانى شكرته و من عصانى سترته و من طلبنى اغنيته و من أحبّني ابتليته و من ابتليته احببته و من احببته قتلته و من قتلته فأنا ديته » . * * * در زهر فراق اميد ترياق بس است * درد تو دواى جان مشتاق بس است چندانكه « 2 » به تير هجر عشاق كشى * ديدار تو خونبهاى عشاق بس است قوله تعالى : « وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ » . لطيفهء شريفه - چند كس در ذات يوسف دعوى اولويّت « 3 » كردند ، يعقوب فرمود به من اولاست كه فرزند منست « يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ » برادران گفتند بما اولى است كه برادر ما است « أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَ يَلْعَبْ » .

--> ( 1 ) - ح : و خود بذات خود از آن او باشد . ( 2 ) - الف : چندانكه به تيغ هجر عاشق بكشى . ( 3 ) - ح : علويت كردند .